Жизнь со Смыслом

Рабство реальное и мнимое

Эпитет о реальной и мнимой свободе

Эпиктет был рожден рабом. Буквально, его имя переводится с греческого, как приобретенный. В конце концов он стал собственностью человека по имени Епафродит, который так сковал раба цепями, что Эпиктет остался инвалидом и хромал всю оставшуюся жизнь.

Его тело, его время и работа контролировались кем-то другим. Вот что такое рабство. Но что интересно, даже в таком состоянии, Эпиктет сохранил свободу в одном важном смысле, и это стало стержнем его дальнейшей философии: Люди могли делать все, что они хотели с его телом, но его ум всегда оставался под его контролем. Никто не имел силу, заставить его горевать, заставить его потерять свое стремление к жизни, забрать власть выбирать и думать определенным образом.

Сравни это например, с Сенекой, который был совершенно свободен жить и делать все, что он хотел с самого рождения, но его собственные амбиции привели его в руки Нерона… цепкие объятия, которые только смерть смогла разорвать. Или вспомни богатых и могущественных римлян которые были свободны на бумаге, но на самом деле танцевали под дудку любовницы или вина или желания славы. Да посмотри хотя бы на обычных людей, которых поработили их тревоги, незащищенность, или ложные впечатления.

Именно это лежит в самом центре понимания стоицизма Эпиктетом:

«Ты можешь быть внешне свободным, и внутренне рабом… и наоборот, ты можешь быть скован и затруднен внешне, но внутри — свободным от разочарований и дисгармонии».

Это действительно замечательное понимание о котором следует помнить. Да, каждый человек имеет право на физическую свободу. Никто, к счастью, больше не является порабощенным в нашем цивилизованном мире. И в то же время многие из нас не обладают истинной свободой, той свободой, которой обладал Эпиктет, когда он был еще в цепях.

И это настоящее преступление против человечества.


Оставить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *