Абу Хамид аль-Газали — 10 Мудрых Мыслей…

Абу Хамид аль-Газали - 10 Мудрых Мыслей...

Абу Хамид аль-Газали — исламский богослов, правовед, философ и мистик родом из Хорасана. Один из наиболее авторитетных учителей, входящих в число основателей суфизма. Деятельность аль-Газали была направлена на формирование всестороннего и систематического учения суфизма, а также на формулирование теоретических основ суфизма.

Абу Хамид аль-Газали родился в 1058 году. Его семья жила в Тусе и имела персидское происхождение. Отец Абу Хамида был прядильщиком шерсти. Он рано ушёл из жизни и воспитанием Абу Хамида и его брата занялся один из друзей отца. Вскоре наследство, оставленное отцом, иссякло, и, поскольку друг отца сам был очень беден, он предложил братьям поступить в медресе в качестве учащихся, чтобы прокормить себя.

В 1070 году аль-Газали вместе с братом переехали в Джурджан для продолжения обучения у имама Ахмада ар-Разикани и Абуль-Касима Джурджиани. В 1080 году аль-Газали поехал в Нишапур для того, чтобы стать студентом известного мусульманского учёного Абуль-Маали аль-Джувайни, известного как Имам аль-Харамайн. У имама аль-Джувайни Абу Хамид изучал многие духовные дисциплины. Среди учителей аль-Газали обучивших его тонкостям суфизма были Фазл ибн Мухаммад аль-Фарамизи и Юсуф ан-Насадж.

Вскоре молодого и талантливого богослова замечает сельджукский визирь Низам аль-Мульк. Он приглашает аль-Газали в Багдад и поручает ему возглавить медресе Низамия. С 1091 по 1095 он преподаёт исламское право в созданном им учёном заведении. В медресе училось около 300 учеников, среди которых были многие известные в последующем исламские богословы.

В 1092 году Низам аль-Мульк погибает от рук исмаилитов и в 1095 году аль-Газали под предлогом совершения хаджа вместе с семьёй покидает Багдад. Сам аль-Газали объясняет свой поступок следующим образом:

«Затем, понаблюдав за собой со стороны, я нашёл своё положение опасным для меня, и что я очень привязался ко всему тому, что приобрёл из благ земной жизни, и всему тому, что окружало меня. Затем я, проследив за своими делами, заметил, что лучшее, чем я могу быть занят, — это преподавание и обучение. Но это были науки, не приносящие пользы на том свете и не столь важные для земной тленной жизни. Я вспомнил о своём намерении обучать, и оказалось, что делаю это не чисто ради Аллаха, а ради славы и почёта. Тогда я убедился, что нахожусь на краю пропасти и в итоге могу попасть в Ад, если не возьмусь за исправление своего положения. И поэтому я решил выехать из Багдада, поскольку мысли о моём положении не давали мне покоя, но моей душе это отнюдь не понравилось, и она стала мне противиться. И, таким образом, я стал колебаться между своей необузданной страстью и эгоизмом и призывами того света до тех пор, пока дело не перешло от выбора к необходимости…»

— Биография имама Аль-Газали ат-Туси.

В течение 11 лет до 1106 года аль-Газали провёл жизнь отшельника. Сначала он прибыл в Шам. В Дамаске он приобщился к суфийской практике уединяясь, совершая внутренние упражнения и духовные старания. Некоторое время он пребывал в служении в мечети Омейядов. Затем он отправился в Иерусалим. Там он большую часть времени проводил в мечети Купол Скалы, расположенной рядом с мечетью аль-Акса. В Иерусалиме была начата самая знаменитая книга имама аль-Газали «Воскрешение наук о Вере», которую он закончил в Дамаске. После возвращения в Дамаск аль-Газали совершил паломничество в Мекку и посетил могилу пророка Мухаммеда в Медине. В эти годы он написал наиболее значительные свои сочинения.

В 1106 году сын Низам аль-Мулька, Фахр аль-Мульк пригласил аль-Газали вернуться к преподаванию, аль-Газали начинает снова читать лекции в медресе Низамия в Нишапуре. В Нишапуре аль-Газали познакомился с шейхом Абу Али аль-Фармади, являющимся седьмым в цепочке шейхов накшбандийского тариката. Под руководством и наставлением аль-Фармади он прошёл все ступени суфизма.

Незадолго до смерти аль-Газали снова бросает преподавание и возвращается в Тус. Живёт в келье и учит молодых последователей суфийскому образу жизни. Аль-Газали умер в декабре 1111 года в возрасте 53 лет. По словам Абдул-Гафура Фариси у аль-Газали было несколько дочерей и ни одного сына.

Абу Хамид аль-Газали, Избранные Цитаты

Очень часто могущество далеко от правосудия и безопасности. Кто больший насильник, тому и принадлежит власть. - Абу Хамид аль-Газали - 10 Мудрых Мыслей.
Очень часто могущество далеко от правосудия и безопасности. Кто больший насильник, тому и принадлежит власть. — Абу Хамид аль-Газали — 10 Мудрых Мыслей.
Ярость и страсть - животные черты, а знание и мудрость - красота человека. - Абу Хамид аль-Газали - 10 Мудрых Мыслей.
Ярость и страсть — животные черты, а знание и мудрость — красота человека. — Абу Хамид аль-Газали — 10 Мудрых Мыслей.
Привычка путать знания с убеждением - эпидемическое заболевание нашего времени. - Абу Хамид аль-Газали - 10 Мудрых Мыслей.
Привычка путать знания с убеждением — эпидемическое заболевание нашего времени. — Абу Хамид аль-Газали — 10 Мудрых Мыслей.
Не считай ложным то, чего ты не в состоянии понять. - Абу Хамид аль-Газали - 10 Мудрых Мыслей.
Не считай ложным то, чего ты не в состоянии понять. — Абу Хамид аль-Газали — 10 Мудрых Мыслей.
Самым мудрым из людей считай того, кто не забывает о Боге. И понимает, что смерть его близка. И не помнит то добро, что он сделал людям, и то зло, что они причинили ему. - Абу Хамид аль-Газали - 10 Мудрых Мыслей.
Самым мудрым из людей считай того, кто не забывает о Боге. И понимает, что смерть его близка. И не помнит то добро, что он сделал людям, и то зло, что они причинили ему. — Абу Хамид аль-Газали — 10 Мудрых Мыслей.
Если хочешь узнать, что в сердце другого человека - любовь к тебе или ненависть, посмотри, что в твоем сердце - любовь или ненависть к нему. И делай из этого вывод. - Абу Хамид аль-Газали - 10 Мудрых Мыслей.
Если хочешь узнать, что в сердце другого человека — любовь к тебе или ненависть, посмотри, что в твоем сердце — любовь или ненависть к нему. И делай из этого вывод. — Абу Хамид аль-Газали — 10 Мудрых Мыслей.
Сомнение есть путь к истине: кто не сомневается - не видит, кто не видит - не понимает, кто не понимает - пребывает в слепоте и заблуждении. - Абу Хамид аль-Газали - 10 Мудрых Мыслей.
Сомнение есть путь к истине: кто не сомневается — не видит, кто не видит — не понимает, кто не понимает — пребывает в слепоте и заблуждении. — Абу Хамид аль-Газали — 10 Мудрых Мыслей.
Это привычка умственно слабых - узнавать истину по людям, а не людей по истине. - Абу Хамид аль-Газали - 10 Мудрых Мыслей.
Это привычка умственно слабых — узнавать истину по людям, а не людей по истине. — Абу Хамид аль-Газали — 10 Мудрых Мыслей.
Настоящий друг - тот, кто не скучает в общении. И не забывает в разлуке. И не меняется ни в трудностях, ни в радости. И не изменяется ни в присутствии, ни в отсутствии. - Абу Хамид аль-Газали - 10 Мудрых Мыслей.
Настоящий друг — тот, кто не скучает в общении. И не забывает в разлуке. И не меняется ни в трудностях, ни в радости. И не изменяется ни в присутствии, ни в отсутствии. — Абу Хамид аль-Газали — 10 Мудрых Мыслей.
Эй, ты, который не в силах познать себя, как ты можешь познать Аллаха? - Абу Хамид аль-Газали - 10 Мудрых Мыслей.
Эй, ты, который не в силах познать себя, как ты можешь познать Аллаха? — Абу Хамид аль-Газали — 10 Мудрых Мыслей.

Коллекция Мудрых Мыслей Великих Людей

Жизнь со Смыслом в соцсетях

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.