Не Позорься

Фрэнсис Бэкон был блестящим философом, открытия которого многогранно отражаются в современном мире. А ещё он был человеком, и… политиком. Куда менее славными, чем его интеллектуальные достижения, были его потуги в общественной сфере, которые в конечном итоге закончились осуждением за получение взяток. Никто не был разочаровался этим больше, чем сам Бэкон, который в конце своей жизни сетовал на то, что растратил себя впустую «на то, к чему я был меньше всего приспособлен, так что, честно говоря, моя душа оставалась чуждой на всем пути моего паломничества…» Этот порок должен показаться знакомым любому исследователю стоицизма, потому что во многом он также является и пороком великого Сенеки. Да, Сенека был мудрым и блестящим философом… Но, как отмечает Джеймс Ромм в своей захватывающей биографии «Умирая каждый день», Сенека также…

Ты Знаешь, Что Грядёт…

Будущее тревожит нас, пугая своей неопределенностью… Вот почему мы так внимательно следим за сводками с полей сражений. По этой причине мы изучаем мнения экспертов, в надежде понять что может сделать какой-нибудь иностранный лидер. Мы много раз на дню мониторим рынки и свой инвестиционный портфель. Кто-то озабочен изменением климата… Мы чувствуем, что всё это так неопределенно, непредсказуемо и потенциально опасно. Но так ли это на самом деле? “Если ты видел настоящее”, — пишет Марк Аврелий в свои самые тревожные и страшные времена, — “то ты …

Начни. Сегодня. Сейчас.

Не для потомков стоики сидели над своими журналами. Эта привычка не была очередным милым чудачеством. Они не раскладывали по полочкам свои достижения и не изливали на бумагу свои фантазии. Они выполняли важную работу. Много лет назад в увлекательном эссе философ Мишель Фуко описал ведение дневника как «оружие в духовной битве». Приводя Сенеку и Эпиктета в качестве примеров, он поясняет, что: «Ведение дневниковых записей представляет собой испытание и своего рода пробный камень: вынося на свет импульсы мысли, оно рассеивает тьму там, где вынашиваются замыслы врага…» Философия для стоиков была не пассивным чтением умных книг. Она не была чем-то, что можно волшебным образом применять в моменты стресса и напряжения. Нет, это была активная практика, наиболее эффективной формой которой являлось то, что делал …

Не Делай Это Чужой Проблемой

«Если это неправильно, не делай этого», — писал Марк Аврелий в “Размышлениях”, — «если это неверно, не говори этого». Но стоит отметить, что как философия, стоицизм требует от нас большего, чем просто не творить зла… Как хорошо подмечал Марк: «Зачастую несправедливость заключается в том, чего вы не делаете, а не только в том, что вы делаете.» Так что, во-первых — не лгите сами. Но, во-вторых… просто сидеть и позволять лжи делать своё дело? Это может быть ещё большей несправедливостью. Ни один стоик не стал бы утверждать, что мошенничество допустимо. Но что делать, если вы стали свидетелем обмана? Что делать, если вы подозреваете, что на вашей работе, в вашей компании или отрасли происходит мошенничество?

Ищи Мира с Собой

Мы думаем, что хотим быть богатыми. Или знаменитыми. Или обладающими властью… Мы хотим добиться успеха — мы хотим стать лучшими. Мы хотим больше этого… Мы хотим меньше того. Эти наши желания явны, они определяют наши цели и приоритеты. Мы одержимы ими… Но в глубине души они не отражают того, чего мы на самом деле хотим. Это посредники — косвенные способы добраться до того, что мы действительно ищем. «Прежде всего я хочу — для того, чтобы положить конец этим другим желаниям», — пишет Энн Линдберг в “Подарке моря”, — «быть в мире с самой собой.» Осознаем мы это или нет, но мы думаем, что успех заставит нас чувствовать себя хорошо. Мы думаем, что указывая на чужие ошибки, мы почувствуем себя лучше. Мы надеемся, что нечто внешнее принесет нам внутреннюю гармонию. Но будет ли так? И было ли так когда-либо?..

Это Было Несправедливо, Но…

В 41 году нашей эры Сенека был изгнан из Рима. Он был на пике своей сенаторской карьеры, но столкнулся с сфабрикованными обвинениями мелочного императора, который отправил его на полупустынный остров. Сенека только-только оправился от потери маленького ребенка… он оставил в столице скорбящую мать. Но что он мог поделать? Ничего. Всё, что он мог сделать, это попытаться выжить и вынести это, чтобы выпавшее на его долю не сломало его. В 1895 году Оскара Уайльда постигла схожая участь. Его имя позорили, а его самого — преследовали. Он был унижен и растоптан за преступление, которое не являлось преступлением. Но что он мог сделать? Как он писал в своей прекрасной исповеди “Из Глубины”: “Законы, по которым я осужден, — законы ложные и несправедливые, а система, карающая меня страданиями, — ложная и несправедливая система. Но мне необходимо как-то поверить в то, что…

Год, Когда Ты…

У всех нас есть пороки. У всех нас есть недостатки. У всех нас есть вещи, которые мы хотим изменить. И что происходит? А ничего не происходит. Это верно для всех, даже для таких великих, как Мартин Лютер Кинг. Однажды он сказал: «Когда-нибудь, говорим мы себе, — я поднимусь и изгоню это зло. Я знаю, что это неправильно. Это разрушает мой характер и позорит мою семью.» Но потом… Наконец наступает день, и ты принимаешь новогоднее решение избавиться от всего низменного зла. А потом… наступает следующий год, и ты проделываешь то же самое старое зло. Можешь ли ты вспомнить удивление и разочарование, охватившие тебя, когда ты обнаружил, что…

За Гранью Первого Впечатления

Стоики считали, что стрессовые и опасные ситуации разворачиваются следующим образом:

Что-то происходит — мы просыпаемся от сообщений о том, что началась война… фондовый рынок рухнул, наш босс кричит на нас, доктор поднимает бровь и рекомендует пройти дополнительное обследование… И это вызывает реакцию — тоже не очень хорошую. Мы напуганы. Или мы сердимся. Короче — что-то эмоциональное. Либо мы идем другим путем и просто отключаемся, парализованные шокирующими событиями. Стоики называли эти непроизвольные и мгновенные впечатления, которые мы формируем в ответ на плохие новости или стресс, знакомым словом — фантазия. Вопреки тому, что принято считать, стоики вполне сочувствовали этим реакциям. Они воспринимают их как …

Это не Освободит Тебя

У Сенеки были деньги и привилегии. Много денег и привилегий. И куда же это его привело? Это не спасло его от болезни и не избавило от долгих лет выздоровления. Это не защитило его от капризов императора, который сослал его по ложному обвинению. Это не спасло его от трагической потери ребенка. В конце концов, это даже не дало ему свободы уйти со службы у безумца Нерона, когда он этого захотел… Даже с его огромным богатством, это была проблема, от которой он не мог откупиться. Проблема, стоившая ему жизни. Значит ли это, что в деньгах нет никаких преимуществ? Нет. Это также не означает, что …

Сколько Ты Ещё Собираешься Ждать?

Это странное время года, когда мы начинаем думать о том, как мы хотим, чтобы прошёл следующий год… Мы начинаем думать о том, что мы называем «резолюциями» — обещаниях, которые мы даем себе о том, что мы собираемся делать в следующие 12 месяцев. Привычки, от которых мы собираемся отказаться, навыки, которые собираемся освоить, стандарты, которых будем придерживаться. С одной стороны — это прекрасное и вдохновляющее размышление о том, что весь мир объединяется, чтобы сделать это практически одновременно. Это прекрасно, что все наконец-то решили привести себя в форму, бросить курить, стараться больше отдавать, взять на себя обязательство стать лучшим другом или родственником, прочитать определенное количество книг… Но странно, что …