Удивительно, что в греко-римской мифологии, Боги были такими активными и занятыми. Афина, Цирцея и Гермес — все работали, чтобы помочь Одиссею. Аполлон направлял Ахиллеса. Зевс и Юпитер постоянно были вовлечены в ту или иную ссору. Довольно странно, правда? Они были Богами, они могли делать что угодно… или просто не делать ничего… и все же они продолжали усердно работать, чтобы сохранить равновесие во вселенной, действуя не всегда очевидно для простых смертных.
В Бхагавадгите есть похожая тема. Кришна предстает перед Арджуной и пытается убедить его в необходимости сражаться в битве на Курукшетре. В одном стихе он говорит:
«Нет ничего в трех мирах, что бы я должен был совершить, или чего бы я не достиг. И все же — я пребываю в действии…»
Сходная тема возникает в жизни Марка Аврелия, Сенеки и Катона, несмотря на их высокий статус. Марк Аврелий был императором, и он мог бы так же легко провести свое правление на благодатном острове, как это сделал его предшественник Тиберий. Сенека происходил из богатой семьи и мог бы провести жизнь, предаваясь удовольствиям в одном из семейных имений. Катон мог быть плейбоем или книжным философом-теоретиком.
И все же, все эти люди выбрали активную жизнь вместо простого и приятного времяпровождения. Они решили участвовать в государственных делах. Они рисковали своей жизнью. Они не почивали на лаврах своей репутации или прошлых достижений. Они придерживались высоких стандартов. У них не было в этом необходимости. Но тем не менее — они делали это.
Нам стоит поступать также — независимо от того, насколько мы успешны, и насколько легче было бы почивать на лаврах. Даже когда у нас есть все, даже когда мы достигаем мудрости и понимания того, насколько глупы и неважны большинство мирских дел, ничто не освобождает нас от тяжелой работы.
Ничто не дает нам права отказываться от нашего долга — быть хорошим человеком, несмотря ни на что и в любых обстоятельствах.