Снова и снова Стоики напоминают нам, насколько мы слабы по сравнению с силой и капризами природы. Зачем злиться на мир, спрашивает Марк Аврелий, цитируя Еврипида, как будто мир это заметит? Сенека высмеивает Клавдия и его абсурдное стремление обессмертить себя. Чего стоит его ребяческое объявление войны против моря и приказ солдатам атаковать волны своими мечами?
«Природа, проявляя свою силу», — пишет Сенека в своих «Письмах к Луцилию», — «напоминает о своем могуществе даже самым сильным»
Неважно, что ты думаешь. Неважно, что ты говоришь. Неважно, насколько хорошо ты все распланировал или насколько могущественным ты стал. Природа сильнее тебя. Как сказал Марк Аврелий, она в конце концов положила и Александра Македонского, прозванного «Великим» и его погонщика мулов в одну и ту же землю… и так же она смирит каждого из нас.
Ты можешь чувствовать себя сильным. Ты можешь быть молодым и в отличной физической форме. Ты можешь купиться на наивный техно-оптимизм, процветающий в Силиконовой долине и сулящий радикальное продление жизни. Ты можешь прятаться в большом городе, где силы Природы скрыты из виду и не тревожат твой ум. Ты можешь думать, что плоды твоей работы увековечат память о тебе. Но это не так.
Ничего этого не будет.
Сенеке наверняка понравилась бы эта фотография, на которой ствол дерева поглощает надгробную плиту.
Природа — непобедимая, неудержимая сила. Мы никогда не приблизимся к тому, чтобы одолеть ее. Она не только каждый день разрушает наши физические тела… даже когда мы покидаем этот мир, она пожирает сами наши памятники, служащие тщетным напоминанием о нашем недолгом существовании.
Человеческая жизнь хрупка и мимолетна, а мир — беспощадная череда перемен и вымираний. Мы рождены, чтобы погибнуть.
«Как земля находит место для всех тел, похороненных в ней с незапамятных времен?», — спрашивал Марк Аврелий на страницах своего дневника, а затем отвечал сам себе: «Через изменения и разложение… поглощая ушедших, и, таким образом, освобождая место для вновь прибывших»
Прими это.
Живи хорошо, пока можешь.
Сенека, «Нравственные Письма к Луцилию», Письмо 8, О Капризах Фортуны, Свободе и Умеренности…