Умирание и смерть — худшая часть жизни, верно? В конце концов, они заканчивают все что у нас есть.
Соглашаясь с тем, что вполне разумно пытаться избегать смерти, Сенека в то же время удивлялся тем ужасным вещам, которые люди делают, чтобы остаться в живых, — вещам, намного хуже смерти. Мы предадим друзей, сказал он, обратим в прах наши самые ценные убеждения, многие даже продадут своих детей и внуков — как пожилые люди часто поступают почти на всех выборах — лишь бы все оставалось так, как нам нравится.
Жалкое зрелище, не правда ли? И какое в этом кроется противоречие! Да, фактически вы еще живы, но вы продали свою душу, чтобы это было так. Вы могли с тем же успехом быть в коме подключенным к аппарату искусственной вентиляции легких.
На самом деле, по словам стоика Сенеки, это было бы даже лучше. Потому что проблема с теми жалкими, беспринципными, эгоистичными вещами, которые мы делаем, чтобы остаться в живых — воруем, копим, обманываем и предаем, — в том, что нам приходится жить с этим. Люди делают ужасные вещи, чтобы дожить до следующего восхода солнца, говорит он, «чтобы увидеть очередной рассвет, посвященный их многочисленным грехам».
Есть много вещей, худших чем смерть, масса вещей, которые не может оправдать никакое количество дополнительных лет жизни. Жить с тем, что нам пришлось сделать, чтобы продолжать жить — зачастую это может быть более тяжким и страшным, чем сама смерть.
Всегда следует помнить это. Жизнь сама по себе не является ценным ресурсом, жить хорошо — вот что действительно ценно. Быть хорошим человеком. Делать правильные вещи. Вот что важно. А не то, сколько лет ты накопишь в итоге.