Сенека выдвигает забавное предположение. Если вы остановите среднего успешного, богатого римского патриарха, когда он выходил из дома утром и спросите его: «Куда ты идешь? Что ты делаешь сегодня?» Его ответ будет чем-то вроде: «Я не знаю… дела.»
Они знали, что должны были что-то делать, они видели, как их знакомые суетятся вокруг, «делая дела», поэтому они тоже следовали этому примеру. Они просто делали то, что, как они чувствовали, должны были делать. Этот вид бездумной деятельности, говорит Сенека, по сути является формой «занятого безделья». Он не имеет никакой цели.
Марк Аврелий наставлял себя аналогичным образом:
«Привыкни к тому, чтобы просеивать свои мысли», — говорил он, — «чтобы, когда кто-то спросит тебя, о чем ты думаешь, ты мог ответить прямо и открыто»
Если ты не можешь этого сделать, значит ты просто думаешь просто чтобы занять себя чем-то. Ты не целеустремлен и не дисциплинирован.
Это хороший тест для нас на сегодня, пока мы суетимся, поглощенные своими мыслями и занятиями. Если кто-то спросит нас: «Что ты делаешь? О чем ты думаешь?», будет ли у нас достойный ответ? Если нет, нам есть над чем поработать. Мы должны знать, почему мы заняты, мы должны знать, о чем думаем.
А если нет… то, какого черта мы все это делаем?
Если ты хочешь спокойствия, вот как его найти